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#刘德华##9月3日刘德华抖音演唱会#

哈喽大家好，时隔两周之后续上安徒生童话，有些故事还没讲完，有些内容值得深挖。

比如今天要读的《各得其所》，最初于1853年发表，是安徒生对当时的社会现象和价值观的童话式速写。

写作动机也很有趣，安徒生在手记中记载：诗人蒂勒对他说，写一起“关于把一切都吹到它恰当位置上的笛子的故事吧”。

因此就有了这么一篇“笛子入袋”，各得其所的童话。

其实每当遇到类似“上价值”的经典，故事、小说、电影之类，我都会先入为主地担心两件事：

说教的意味会不会太强？

当初的价值在今天还有现实意义吗？

在反复阅读之后，我得到了积极的反馈，所以大家可以放心“食用”。

01

简单来看，整篇故事就讲了一句话：各得其所。

男爵老爷们打猎时，把一个放鹅的小姑娘推进泥坑里，笑称这是“各得其所”，因为牧鹅女就该“滚到泥巴里去”；

一个流浪的小贩看见了，伸手把牧鹅女拽上来，他认为这才是“各得其所”；

小贩去老爷们的公馆，只配到仆人们住的地方卖货；酒池肉林中的少爷们叫他过去，只为开他玩笑取乐。当小贩走出公馆的时候，他说公馆里太不自在，他的“各得其所”是宽广的大路；

牧鹅女对楼上表示+1；

短短六年光景，小贩在救牧鹅女时插下的柳枝生根发芽，“老爷们”吃喝玩乐败光了家产。

小贩却买下公馆并娶了牧羊女，尽管他们过得很幸福，但这里没有出现“各得其所”。

反而是在100年后的“今天”，大湖变沼地，公馆变废墟，老柳树变成传说，小贩和牧鹅女的后代成了富有的贵族，“各得其所”成了他们新豪宅里的格言。

豪门更迭，时代变迁，最常出现的事情就是“价值重估”：

当初老公馆里的名画，今天只配出现在仆人住处的走廊上，包括这个家族的始祖——牧鹅女和小贩的画像。

在今天的少爷们看来，不仅这对画像没有价值，祖父母也不配做这个家族的人，因为他们的出身卑贱。

在这篇故事里，安徒生用柳枝-柳树-老柳树-笛子把一百来年的光景做成个几个时空切片，对各个时期的人物进行了素描。

而不同语境下的“各得其所”，就是我们解读的核心。

02

我们先来看中文里的“各得其所”，成语出自《周易·系辞下》：

日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所

这句话省略了主语“神农氏”，大致是说：

神农氏在中午开设集市，招引各地的人们，聚集各地的货物。大家交换物品之后离去，人们获得了各自需要的东西。

表明神农氏（炎帝）的时候已经出现了“物物交换”的现象，而且这个市场多少有点亚当斯密的意味——人们各自生产，相互交换，市场用“看不见的手”来为物品定价。

这里就有个问题，在没有统一的标准和货币情况下，大家怎样衡量“价值”？

市场提供的方法是，人们只有在认同东西价值的情况下才会交换，各得其所表示自己的需求被满足，所以大家各取所需，又都得到满足。

在安徒生的故事里，小贩贩卖货物，牧鹅女养鹅，就是在培养自身的价值，靠自己的努力追求美好的生活。

所以小贩们的各得其所就是，自己的努力能够得到认可和兑现。

至于初代老爷们，他们的公馆和财富从何而来，我们不知道；或许还有种可能，他们本来就不是富一代。

因此老爷们的价值评估方式自然不同，他们会讲出身，拼财富，搞各种门槛、台阶式的讲究。他们所谓的“各得其所”就是鄙视链那一套，你我天生有别，不要企图僭越。

大清亡了，精神“贵族”健在，而且生生不息，这就是我们肯定这篇故事的现实意义所在。

我看了一些读后感和解读，大部分都会肯定安徒生对当时社会价值取向的讽刺，但对故事结尾的理解并不一致。

有人说，世间万物自有其秩序，安徒生认为这个世界的秩序乱了，所以他让魔笛吹响，泥土归尘，诸神归位。

只能说，这样的理解恰恰是安徒生讽刺现象的另一种表现形式罢了。

如果世人万物都有一个本该存在的“归所”，那么这篇故事就失去了意义，老爷们的后代就该继续承袭爵位，牧鹅女和小贩就该继续流浪……

作者真正要表达的“各得其所”，有个真正决定其价值的前提，那就是“各尽所能”。

在短时间内，在一些时间切片里，社会的价值评估并不精准，人们会出现在不该出现的位置，价格会偏离价值。

但在更长的时空维度里，价格总是围绕价值本身，而不是各种“名头”，也就是所谓的价值回归。

商人靠努力经营和企业家精神，获得财富回报，而不是各种名头和遗产继承；经营是评估的尺度。

艺术家靠作品获取名声，哪怕有时候不被认可，时间会让世人看见他们的价值。

普通人，本应该凭努力和善良获取应有的回报，并他人尊重。

但常常并非如此，这是安徒生所批判的，也是这篇故事在今天依然具有意义的地方。

03

因为我们今天就处在一个社会快速发展和变迁的时代，旧有的社会结构和价值体系被重塑，但还没有完全稳定固化。

不固化的好处就是，大家有机会各尽所能，发展自己的优势，努力各得其所；

不稳定的坏处在于，价格偏离价值严重，大家不能“各得其所”。

所以才会出现流量明星与科学家、富二代与小镇做题家等等事件，这些事件背后就是生活处境和价值观的割裂，你说不要僭越，他说请你下来，本质上就是对于“各得其所”的理解不同。

安徒生这篇故事，如果发生在今天，发生在“明星”这个群体里，有个极好的样本，那就是刘德华。

昨天，天王刘德华在某平台直播线上演唱会，最终观看人次将近4亿。

这个4亿是次数，不是人数，但依然让很多“流量”无法望其项背。

这当然是因为刘德华几十年演艺生涯积累的名气和路人缘，所以大家也会用“常青树”和“劳模”来评价他。

但了解刘德华的演艺生涯就会发现，除了努力和人品这些基本盘，他的名气和地位就是一个“各得其所”的故事，他的一生就是价值投资最好的案例。

近期来看，刘德华这场线上演唱会其实也是无奈，从前几年开始就一直不顺，先后经历了身体健康问题、意外坠马、疫情因素；

长期来看，他经历过出道即巅峰，巅峰却被冷藏；经历过一年13部电影的封控，因为自己投资电影失败；经历过偶像包袱指责，很晚才得到演技上的认可。

在这版《各得其所》的故事中，刘德华给我们提供了他的答卷：

《笨小孩》写的是出身，是奋斗，所谓老天自有安排就是《各得其所》中的笛子，只要一吹响，努力的回报终会到来。

《17岁》写的是回望，感恩贵人提携，感恩一路走来，感恩的粉丝喜爱，以及坚持唱下去，演下去的自己。

《如果有一天》写的是当下，物欲难填，生活充满不确定性的时候，我们还能如何自处？

那就是“人善天不欺”，我们依然可以努力把握那些最简单的道理，最基础的事情，最质朴的品格。

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